旅行社對這裡的介紹是這樣的：
「專車前往與水戶偕樂園、岡山的後樂園，被稱為日本三大名園的【兼六園】，建於1676年，直到1871年才完工對外開放。原來只是金澤城藩主的庭園，經歷代藩主的整修擴建，而成為一座美麗的迴遊林泉式庭園。兼具宏大、幽遼、人力、蒼古、水泉、眺望等六大勝景。」
本團離開合掌村後，隨即驅車趕往金澤兼六園。時間一分一秒的經過，天色漸漸暗了下來，太陽伯伯也轉成夕陽狀態。豆比媽心想，到了兼六園時，該不會已經黑漆漆一片，或者已經停止賣票、不給入園吧？
接近兼六園時，在路上看到這輛敞篷車，車上的一對男女，在傍晚的夕陽餘暉及微風中，看起來蠻愜意的。
車上的短髮靚女，戴著一副黑色的墨鏡，印象中穿得很時髦。
後照鏡裡反射出她的下半臉。
在兼程趕路下，遊覽車終於在下午5時29分，趕到兼六園的某進出口旁，違規停車，讓我們下車。兼六園是6時關門，所以我們只有半小時可以遊覽。
通常，遊覽車是停在附近的停車場，遊客再從停車場走一段路過來。
兼六園的團體票必須30名以上，本團連導遊總共只有23人，還不夠格買團體票呢。
心臟很強的導遊，趕去買票後，帶著大家入園，簡略地逛一圈。其實，當時天色已經有點暗，不過我調了一下相機設定，拍起來比較像白天。隨著天色越來越暗，後來怎麼調都沒用，拍了一堆爛照片。
從照片中可以看得出來，本團是以年輕女生佔絕大多數。
其實，我和妹好幾年前，就有跟團遊過金澤，兼六園、金澤城、武家屋敷都花蠻多時間遊歷過，所以這次我不是很在意兼六園只有半小時，又是傍晚時分。
上圖中的橋和石燈籠，是兼六園最赫赫有名的景點，記得幾年前，我和妹可是排隊等了很久，才輪到我們站在燈籠旁拍照。但這次，雖然導遊有稍微說明一下，但本團沒有任何人停留在這個景點，堪稱走馬看花。
我落在隊伍的後方，想為這個景點拍張照，無奈照片中的這個穿藍衣的男孩，一直在橋上蹦蹦跳跳，妨害我取景，令我有點咬牙切齒。
好不容易等到男孩離開，豆比媽拍下照片後，便急忙三步併作兩步去追前面的急行部隊。
這個石燈籠，位在霞池旁，叫「徽軫燈籠」，因形狀像架著琴弦的琴馬 (徽軫)而稱之，已成為兼六園甚至金澤的代表標記。
兼六園的重要景點前都立有說明牌。
說明牌下方有英、韓、簡體中文和繁體中文的小字，對遊客很體貼，不過，我是回國後看照片才發現有中文說明，哈哈。
唐崎松：第13代藩主前田齊泰從以松樹著名的琵琶湖取來的唐崎松種子培育而成。
大家有看過幾年前的NHK時代劇「利家與松」嗎？就是描繪加賀百萬石前田家的故事。
1583年，前田利家從七尾的小丸山城入境，統治加賀、越中、能登三地，在金澤建立城下町。在江戶時代，前田家一直是享有百萬石俸祿的大名。到明治維新為止，前田家共傳十三代藩主，統治金澤城和加賀地區285年。
前田家第五代藩主綱紀在現在的三芳庵附近建造了蓮池御亭，將其稱為蓮池庭，就是兼六園的起源，之後歷代藩主加以擴建。第十二代藩主齊廣請白河樂翁為該園命名，因為兼六園兼具中國宋代李格菲所著「洛陽名園記」中描述的宏大、幽遼、人力、蒼古、水泉、眺望的六勝，故樂翁將其命名為兼六園。
兼六園裡的樹，形狀長得很像我們平常看到的高價盆栽，只是規模大上幾十倍。
兼六園是江戶時代池泉迴遊式庭園的代表作，占地約11萬平方公尺，內有清澈水流以及古典的日本庭園，園內有許多古松、古櫻，四季景色各異，三月有梅花，四月有櫻花，秋天紅楓、冬天白雪。這裡的櫻花有染井吉野、裡櫻、彼岸櫻等品種，約四百株以上，有些櫻樹甚至已經三百歲了（可能已經變成樹精了
）。櫻花開時，每日賞櫻人數多達五萬人，冬季的美麗雪景更常見於明信片上。
我跟妹兩次來到兼六園，一次是五月底，一次是九月下旬，都只有看到綠色的兼六園。
兼六園裡有一條曲水，是1631寬永大火後隔年，前田家第3代藩主利常命令町人板屋兵四郎闢建的防火用水。曲水上架設有虹橋、月見橋、雁行橋、雪見橋、花見橋等石造小橋。
上圖中的橋，叫雁行橋，以11塊赤戶室石，排列成雁鳥飛行狀，因為這些石塊長得像龜甲，所以又稱龜甲橋。這橋是受保護的，不准通行。
還是叫雁行橋比較好聽。
這個噴泉，噴水可達3.5公尺，是日本最古老的噴泉，約1850年左右，利用地形差的原理建造。
當日在兼六園走馬看花，實在無法細細觀賞風景，記憶中最深刻的是，傍晚時分的兼六園，滿天都是烏鴉在盤旋，數量多達幾十隻以上，搞不好有上百隻，烏鴉尖銳的高鳴聲，頻頻劃過暗瞑的天際。
我覺得烏鴉的叫聲挺有意思的，呀呀呀的叫聲，迴盪在陰暗的兼六園，蠻有淒涼的美感。
上圖中這座大銅像，是「日本武尊」，是個虛擬人物。明治維新初期，當時已經廢藩了，日本人開始模仿西方人豎立銅像以表彰偉人功勳的習慣，便於明治13年（1880年），在兼六園豎立這座日本武尊銅像，這是日本第一尊銅像。
當時，一大群一大群的烏鴉，在日本武尊銅像附近盤旋著。
本團準時地在關園前一、二分鐘走回原來的進出口，不愧是平均年齡20來歲的年輕團。
兼六園對面有金澤城遺跡，剛好有一大群烏鴉從金澤城旁邊飛過。
當天是9月23日，雖然這張照片拍得不是很清楚，不過還是看得出來，當天有舉辦金澤城、兼六園大茶會，從早上9時到下午3時，真可惜，沒看到，妹說怪不得她有看到一群人還在喝茶。
席主是「表千家」吉倉虛白社中。
在日本茶道歷史上，有一位重要人物，叫千利休（1522～1592年），他簡化原本繁複的茶道，強調體味和本心，茶道的“四規七則”就是由他確定下來並沿用至今。所謂“四規”即：和、敬、清、寂。
千利休本來極受豐臣秀吉器重，後來因故得罪豐臣，被命令切腹自殺。千家沈寂一陣子後，由千利休的孫子千宗旦再度振興，千宗旦晚年隱居後，千家流派開始分裂，最終分裂成三大流派，稱為「三千家」，這些流派傳承至今，已有400年的歷史。
表千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的第三子江嶺宗左。其總堂茶室就是“不審庵”。表千家為貴族階級服務，他們繼承了千利休傳下的茶室和茶庭，保持了正統閒寂茶的風格。
裡千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的小兒子仙叟宗室。裡千家實行平民化，他們繼承了千宗旦的隱居所“今日庵”。由於今日庵位於不審庵的內側，所以不審庵被稱為表千家，而今日庵則稱為裡千家。
武者小路千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的二兒子一翁宗守。其總堂茶室號稱“官休庵”，該流派是“三千家”中最小的一派，以宗守的住地武者小路而命名。
豆比爸：怎麼介紹起茶道來了？
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＠油桐花坊
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