
「羅摩衍那」是印度教兩大史詩之一,意思是羅摩的歷險經歷。共分為七章,共24000頌,主要是阿逾陀國王子羅摩和他妻子希妲的故事。
前面提過,吳哥寺主祀毗濕奴神。毗濕奴神特別關心人間,經常化成人形或獸形下凡,根據神話,毗濕奴有十次化身,羅摩就是毗濕奴神的第七次化身。
佛陀被認為是毗濕奴神的第九次化身,將人類導向生活正途,這種講法,是想將佛教壓低、涵括進來。

話說,羅摩的老婆希妲,被魔王拉伐那擄走。羅摩在神猴哈努曼指引下,助猴王須羯哩婆取得王位,神猴哈努曼率猴子軍團助戰,建造了通往拉伐那居城「楞伽」的橋樑,雙方在楞伽爆發大戰,猴子軍團擊潰阿修羅大軍,救出希妲。
有人猜測這可能隱射印度古時的戰爭,楞伽可能是斯里蘭卡,據說印度和斯里蘭卡間的海底,有人造橋樑的遺跡。

楞伽大戰的浮雕,位於吳哥寺的西側北段,全長約51公尺。這段浮雕,水準很高,刻得超讚的,千萬不能錯過。
10頭20臂的魔王拉伐那站在兇惡猛獅所拉的戰車上,他每隻手都揮動著武器,超酷的。

這些猴子,非常凶悍,還可以把阿修羅們直接抓來吃,還很調皮,在戰爭中還會繼續嬉鬧。
對學者而言,他們還可以認出,這邊是刻猴子尼拉大戰羅剎菩茹阿哈斯塔,那是刻猴子安嘎達(前猴王巴林之子)大戰馬哈達羅,把馬哈達羅的戰象的象牙扭出來,還有哈努曼對尼昆巴、猴王須羯哩婆對昆巴等等。
還有一隻猴子單獨對付兩條龍,把牠們的後腳抬起來而使龍無招架之力。
這些是什麼品種的猴子啊?

據說羅摩衍那第二章到第六章原作約成於西元前300年,第一章和第七章可能是後來(西元前200年)添加的。羅摩衍那在印度和南亞諸國流傳既深且廣,所以有人猜測明朝西遊記的孫悟空、水濂洞故事,可能有受到印度教這個猴子故事的影響。

羅摩手持弓和箭站在神猴哈努曼肩膀上。
哈努曼是很讓人喜愛的人物,他在羅摩衍那第5篇裡,大鬧魔王楞伽城的故事,真的很好玩。他在乳海翻騰的故事裡,也有出現哦。

哈努曼身後,有兩個人物,一個戴圓椎頭飾的是羅摩的弟弟拉斯曼;另一個花冠狀頭飾的是魔王拉伐那的弟弟維毗沙納,他多次勸拉伐那歸還希妲,拉伐那不聽,他便投效羅摩,提供羅摩許多重要的建議。
在原著第六章裡,希妲獲救後,因為羅摩懷疑希妲的貞潔,希妲投火自明,火神在烈焰中將她托出,通過烈火考驗,夫妻團圓,羅摩回國就任王位。
在添加的第七章裡,羅摩執政後,聽信謠傳,仍懷疑希妲不貞,命人將懷孕的希妲遺棄於林中,蟻垤仙人(據傳羅摩衍那原著作者就是詩人蟻垤)收留了她,希妲生下兩個兒子,蟻垤後來領著這二子,到羅摩宮中吟唱羅摩衍那,又把希妲領來,證明希妲的貞潔,但羅摩仍不信,說他無法讓人民相信,希妲不得已求救於地母,大地頓時裂開,希妲投入大地母親的懷抱(似乎是自殺死了)。最後,羅摩升天變回毗濕奴神,並與妻兒在天上團圓。
這麼爛又封建專制父權的第七章,是誰寫的啊?
@羅摩衍那全家在天堂重聚。

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