豆比媽的窩

導遊並沒有給我們什麼時間看浮雕，直接帶團到寺中的高塔建築。

到吳哥窟爬高塔，是旅行團必排的行程。這一整座建築，有好幾座階梯可以爬，導遊建議我們從照片中這座階梯爬上去，因為比較好爬。上去後，再從另一頭有裝鐵扶手的階梯爬下來。

應該會有網友覺得同樣的建築，怎麼照片色調差那麼多，一個是豆比爸的相機，一個是豆比媽的相機。

雖說照片中的是比較好爬的，但是看起來還是很高很陡。設計上就是要你五體投地，謙卑謹慎地爬上去。

吳哥古蹟的階梯，角度都非常陡，你從上往下看，根本覺得階梯是垂直一直線，根本看不到下面的階梯嘛，然後每一階的「落腳空間非常窄」！！正常的階梯至少要放的進腳ㄚ子的長度吧，吳哥的階梯才不理你呢，放的進三分之二腳的，就算很不錯、很人性化了。有懼高症的豆比媽，在接下來幾天，在一些景點幾次遇到不得不爬的情形，真是吃盡苦頭。

吳哥窟的階梯，舉世聞名的陡，有嚴重懼高症的豆比媽自然推辭再推辭，於是豆比爸便獨自上場。豆比媽拿著DV攝影機，拍下豆比爸攀爬吳哥高塔的英姿。剛開始，豆比爸兩手兩腳並用爬得蠻順的，爬到剩下十幾階的地方，看的出來有點動搖，遲滯住了，但總不能掛在這不上不下的地方，於是便撐著往上爬。

同團有些人，在往上爬時，會請家人在底下照轉身耶的英姿，建議在比較低階的地方做這種動作，如果在高階的地方，一轉身看到腳下已經這麼高這麼陡，會楞在那裡。

照片中這些坐在建築邊緣的人，真是不怕高啊。

以下是豆比爸爬上去後拍的一些照片。這些景象，在樓下等的豆比媽自然沒看到，跟大家一樣只能看照片瞭解高塔建築上層的情景。

高塔建築上層空間還蠻大的，還可以拍一拍尖頂。

還有小廣場、小迴廊。

迴廊壁上的仙女Apsara。

根據周達觀的敘述，吳哥人的穿著，「自國主以下，男女皆椎髻袒裼，止以布圍腰。出入則加以大布一條，纏於小布之上。」

刻的很精緻呢。

她的眼睛是閉著的嗎？

俯瞰全寺。照片遠方的橫列建築，就是前廊建築。

比起其他古蹟，感覺吳哥窟的建築，還蠻完整的，屋頂、石板地面都還在。是以前就這樣，還是經過考古團隊整修過後呢。

吳哥窟的尖頂。吳哥窟的建築格局，蘊有宗教意義，表現印度教的宇宙觀念。宇宙初創時，須彌山從水的渾沌中浮現，是諸神所在之地，所以許多吳哥古蹟，都有五座尖塔和護城河，尖塔象徵須彌山，五座中會有一座特別高的位於建築中心點，環繞寺廟的護城河象徵須彌山周圍的水。

上面的風景。

偷拍下面的人，豆比媽很可能在照片中。目送豆比爸上去後，豆比媽就繞到另一頭，有鐵扶手的階梯下方等。

在大家下樓的地方等，可以近距離觀賞每個人真實演出的下樓戲碼，讓有懼高症的豆比媽心有餘悸又慶幸自己沒逞強上去。

當時接近傍晚。

吳哥窟高塔建築上層祭祀的神。狹小的祭壇與他的高度重要性不太搭。據說印度教相信人間的君主是由天神毗濕奴化身，死後回到須彌山，與毗濕奴合而為一。建寺者蘇利耶跋摩二世應該是相信這個教義，才建了吳哥窟吧。

有的柱子上還殘留著紅色。

會什麼會少一塊？如果是盜竊古物者，挖的部位又不對。她拿的花束的葉子，雕的好讚。

建的這麼華美莊嚴，吳哥文明的藝術水準真高啊。

當地人。

他們不是穿管理員服，是負責清掃者、看守者或者單純當地人？

小女孩。豆比爸喜歡拍可愛小女孩。

因為沒講好，豆比爸不知道豆比媽在底下等他，在高塔上層裡閒晃了好久。不過，豆比媽還是可以瞭解豆比爸的動向，當同團一些團員陸續下來時，一問就知道豆比爸根本沒有去排下樓的隊，還拿著相機到處晃，這是來自團員的第一手消息。

下樓是要排隊的。

上樓容易，下樓就難了。

根據豆比媽在底下的觀察，好不容易排隊排到前方的人，快輪到自己時，都會探頭往下看，不看還好，一看通常會露出驚恐的表情。

如照片所示，有鐵扶手，還做了踩腳空間寬的水泥階梯。這是一個法國人出錢做的，某年他和他太太來吳哥玩，他太太是穿長裙，在攀爬吳哥階梯時，他太太不慎踩到長裙墜了下去，經緊急送醫仍不治死亡，他悲痛之餘，希望裝設這樣的安全設備。

雖然這樣對古蹟破壞很大，但是吳哥的階梯的確可以摔死很多人。

豆比媽在這裡觀賞了許多人下樓的情形。當然有些人根本不怕，豆比媽看到一個白人少年，直著身子若無其事地從原始階梯上走下來，還在階梯上逗留很久。同團有人是直接從別座階梯下來，就省了排隊的時間了。

當然有些人很害怕，掛在中間，印象最深刻的是一個韓國團十來歲的胖小孩，他掛很久，後面都動彈不得，一堆人在底下鼓勵、大喊。

有些人只注意到鐵扶手，腳仍踩在原始階梯上，這是錯誤下樓法，他們會走的很慢，如前所述，原始階梯每階踩腳空間很窄，很難走，會有一腳踩空直接直線下墜的感覺，最好是踩在水泥階梯上走（光說不練的豆比媽）

好不容易盼到豆比爸出來，豆比媽立刻拿起DV攝影機，把豆比爸下樓的英姿拍下來。

PS吳哥旅遊時常會遇到韓國團，韓國團有些團員常常很吵、大聲喧嘩。這是客觀觀察所得，並非種族偏見。